大家好,关于梦到告诉婆婆上香断了很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于梦见婆婆上香的知识,希望对各位有所帮助!
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所有鬼魂的梦不能轻易断之不能用现代的思维去理解
弗洛伊德德梦学说是潜意识的压抑的欲望替代物(形象)的满足隐喻
而神灵鬼魂的梦却是直接的有特殊的意义
一方面梦见鬼大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿并会对自己一生的运势命运产生影响以迷信处理置之不理不妥
另一方面梦见去世的亲人大多是亲人在于恶道有求于自己希望宿世骨肉帮助超度
本人如果不信佛怕是不信难以理解的
如果确有此心愿信的话
建议你看《地藏菩萨本愿经》看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话此梦将永不出现
对你本人也会有极大益处
念:那摩(南无)地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。
如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。
乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。
更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。
是人毕竟得菩萨摩顶授记。
以上意思是:在21天里心中默念:"那摩地藏王菩萨"满一万遍会在梦中见到故去亲人目前的情况。
很灵验!
一试便知。
《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。
七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。
是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。
若是承福生者,转增安乐,及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。
此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。
汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。
乃至梦寐之中,永不复见。
持斋10天去寺庙烧香拜佛在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍每读完一遍读如下回向文3遍,如此自己的亡亲冤亲债主即可解脱!
回向文:
(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。
祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。
弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念“那摩(南无)地藏王菩萨”名号,可使本人逢凶化吉转变不好的命运。
如果坚持每天念一千遍,念满一千天,可使本人一生平安富足。
在读佛经的问题上地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读可消业障可用来超度亡人的。
佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。
对于佛经,一信解百惑。
要知道超度一个人功德是很大的。
《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。
命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。
以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书读完一遍需要90多分钟吧
1、梦见婆婆去世了的预兆
可得平安荣华之幸运,及能受父祖余德或财力所荫益,达到成功与大发展,但其过程伏有许多艰难,最怕人格与地格若凶数,终归失败,若无凶数,则可免忧。
【大吉】
吉凶指数:84(内容仅供参考,不代表本站立场)
2、梦见婆婆去世了的宜忌「宜」宜拥抱,宜买彩票,宜苦中作乐。
「忌」忌晨练,忌邮寄明信片,忌当机立断。
做生意的人梦见婆婆去世了,代表要经过一段阻碍、困难然后才有盈利。
本命年的人梦见婆婆去世了,意味着岁运劳碌,利用时间学习技能,往后有用。
梦见婆婆去世了,家中有事需要你操心,让你无法分神去处理其它的事。
想要一份安定的感情是你现在所渴望的。
将堆积已久该洗的衣服、床单等,一次送洗!
想必你的工作/学业环境已好一阵子未曾整理了吧?今天立即动手整顿!
梦见自己去世,意味着不必再为生活烦恼,你的身体很健康,会长命百岁。
怀孕的人梦见婆婆去世了,预示生男,秋占生女,动土损胎小心。
恋爱中的人梦见婆婆去世了,说明只有妇女能安分做好家事,家庭圆满。
梦见婆婆去世了,按周易五行分析,吉祥色彩是白色,幸运数字是7,桃花位在正东方向,财位在东南方向,开运食物是柿子。
梦见去世婆婆,按周易五行分析,吉祥色彩是黄色,财位在西南方向,桃花位在正北方向,幸运数字是0,开运食物是鸡蛋。
出行的人梦见公公婆婆去世了,建议遇雨水阻碍,延慢再出行。
梦见病重,大吉利。
《敦煌本梦书》
梦见大婆婆去世,你更愿意一个静静地待着,或者做一个独自上路的背包客。
越是生活在你自己可以控制的范围,你的自信心就越强。
对别人的警惕性也在提高,你这两天会因为不听信别人的劝告而走多不少弯路,但你往往仍认为这样是值得的!
做生意的人梦见自己婆婆去世,代表宜退守,大经营,大失败。
做生意的人梦见了去世的公公婆婆,代表有得财利,其中慎防官司诉讼。
上学的人梦见自己婆婆去世,意味着未能专心,成绩不理想。
怀孕的人梦见去世婆婆,预示生男,春夏占生女。
梦见自己去世,意味着不必再为生活烦恼,你的身体很健康,会长命百岁。
梦见自己去世,意味着不必再为生活烦恼,你的身体很健康,会长命百岁。
怀孕的人梦见老公己去世的婆婆又去世了,预示生女,防流产,冬占生男。
梦见自己去世,意味着不必再为生活烦恼,你的身体很健康,会长命百岁。
做生意的人梦见公公婆婆去世了,代表改变整理得财利,置房地产。
梦到婆婆不在了预示啥,预示着安康方面会有不适,平常需求多留意消化零碎的安康,切不可以暴饮暴食惹起消化不良。
离婚的男人梦见婆婆不在了预示啥,会与她们临时别离。
未婚女人梦见婆婆不在了预示啥,会嫁给一位体弱的女子。
春天梦见婆婆不在了预示啥,得此梦五行主木,乃近期感情中多有懊恼在心,与别人间因情感纠纷多有争持者,彼此相处多有不利之事。
航海人员梦见婆婆不在了预示啥,是你近期内事业情况不佳,事业中多有竞争,则对你事业开展不顺。
膂力休息者梦见婆婆不在了预示啥,要留神粉刺、发疹来光临。
预备参与考试的人梦见婆婆不在了预示啥,意味着不很理想,宜再努力,夏占更不利。
刚结婚的男人梦见婆婆不在了预示啥,乃是你在事业中多有不利之影响,与别人协作相关,则对事业持久开展不利,若你有所改善,则对事业有助切不可在事业中过于自我,则引来不顺。
病人梦见婆婆不在了预示啥,预示着你最近的病情表示好转,能够和心境有关,建议你要多加留意心情,积极的配合医生的医治。
失恋的人梦见婆婆不在了预示啥,五行主木,感情多有不顺之事,虽有对爱人之思念,奈何你二人感情不得,一厢情愿,多有不利之迹象。
本命年的人梦见婆婆不在了预示啥,此梦意味着梦者近期极易招惹口舌是非,严重者还能够惹上官司,要多加留意了。
在外旅游的人梦见婆婆不在了预示啥,建议心情不好,少外出为妙。
新婚之人梦见婆婆不在了预示啥,预示许多不幸的状况将呈现,高兴不再。
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你很有佛缘这是你过去世种的善根开始发芽了
先找几本佛经看看
在梦中一位家徒四壁的穷人可以变成锦衣玉食的富翁;一向对自己身材容貌感到自卑的丑小鸭可以变成身姿妙曼的天鹅;突然之间死亡的亲人可以在梦中团聚;心中一直无法解决而困扰很久的问题可以在梦中得到解答;在梦中可以去从来没有去过的地方;在梦中可以吃很想吃的东西等......。
梦境实在有许多奇妙的讯息在其中,因此不禁让人对梦感到好奇,人为什么会作梦呢?
在佛典中对于人为什么会作梦,综合来说共有五种的原因(注 1)∶
由他力的引导∶
如天人、仙人、神鬼、圣贤等力量的引导,甚至咒术药草,都可以使人作梦。
中国成语故事中「黄梁一梦」,是出于唐朝沉既济的传奇「枕中记」,描述一位穷苦的书生叫卢生,有一次在邯郸道上的旅舍中因为贫困而叹惜,刚好那时有位道士吕翁也在旅馆里。
吕翁听到了卢生的叹惜,便拿出一个瓷枕说∶「你只要枕着它躺,我就可以使你荣华富贵」。
于是卢生就枕在吕翁给他的睡枕上睡去。
此时,卢生做了一个梦,梦见走到一个不知名的国家,娶了一位崔姓的女子为妻,又举进士登第,历任要职,拥有不可胜数的良田、高第、美女、名马等,享受了五十年这样富贵的生活,才生病死去。
当卢生在梦中病逝时,即在枕上醒过来,看见道士吕翁站在身旁,揉眼四顾,原来竟是一场梦,而旅店主人在他刚睡时煮的黄米,此时还尚未煮熟呢!
(注 2)
曾经作过、见过或听过的事情,在梦中出现。
远则指前世的事,近则可指白天或前几天、前一段时间所作过、听过、看过的事情。
宋代大文学家苏轼由梦而认定前身的故事就是一个例子。
宋元丰年间,苏轼被贬至高安的弟弟苏辙,曾与朋友不约而同地梦见他们出城去迎接戒禅法师,不久又恰好收到了苏轼的来信,说他不久将来高安。
当年戒禅法师在高安去世时是五十岁,而苏轼此时正好四十九岁。
苏轼来高安后,对苏辙等人的梦极为重视,并说他八、九岁时曾梦见自己是个和尚,又说母亲怀他时也曾梦见过和尚来家拜访。
因此大家都认定苏轼的前世是戒禅法师。
(注 3)
著名的精神病医生弗洛依德的大儿子,在八岁时,他姐姐送给他一本希腊神话故事,他兴致勃勃看完后,当晚就梦见自己与希腊神话中的人物阿基利斯在一起,坐在达欧密地斯所驾的战车上驰骋疆场。
(注 4)
因此不仅前生的事会在梦中出现,睡前的活动、见闻等等都会梦到。
将来会发生吉祥、或不吉祥的事,在梦中先看到景象。
中国北宋时期的著名科学家沈括,他的「梦溪」之梦常被人据以论证梦能先知。
沉括在他的梦中自叙说他三十岁时,曾经梦到一个地方有小山,山上花木锦簇,山下有水,水非常的澄澈,而且乔木延生其上。
在梦中,他很希望能住在那个地方,从此以后,一年
三、四次梦到这个地方,熟悉的像故地重游。
十年后,他因故谪居宣城,有位道人说京口有块地方很不错,沉括就出钱买下,后来他到购买的园圃一看,发现正是他早年多次梦游的地方,所以特别命名为「梦溪」。
梦溪笔谈�也因此而得名。
(注 5)
在古代小亚细亚的特洛亚有一位帕里斯王子,他母亲在生他之前曾做了一个恶梦,梦见自己生下了一把火炬,这火炬将特洛亚城烧成灰烬。
当时有预言家解释说∶「此梦兆表示特洛亚城将毁于这个孩子。
」。
后来帕里斯果然因为斯巴达王后海伦而导致特洛亚城被希腊人用大火化为废墟。
(注 6)
美国历代总统之一林肯,在遇刺之前,传说曾在梦中梦见自己死了,这似乎预示了他的真正遇刺。
因此有些梦境,可以预示未来别人或自己会发生好的或不幸的事情。
由于强烈思考、希求、疑虑等意识作用,而感召出现在梦中。
最常被人提及的是德国化学家 Frie drich A. Kekule( 1829- 96)的梦,他记得睡前正因为无法解决「苯」的分子结构而心智憔悴,而梦中却清晰地看到「原子个个站在我的眼前,像蛇一般地绕圈子,咦,这是什么?有一只蛇咬住自己的尾巴团团转,团团转......。
突然光线一亮,我就醒过来,我马上悟出苯的「环状」结构来!
」(注 7)
另外一位德国生理学家 Otto Loewi曾在深夜梦见,如果利用两只青蛙一起作实验,便可以解决他的「神经传导」的理论,于是清晨三点惊醒过来,马上冲进实验室,依样葫芦地作起来,结果以神经之化学传导研究赢得了诺贝尔奖金。
(注 8)
法国音乐家塔季尼( I. Tartini 1692- 1770年),他梦见"他把灵魂卖给魔鬼后,就抓住一个小提琴,以炉火纯青的技巧演奏了一首极其美妙的奏鸣曲"。
醒后立即把自己记忆的部份写出来,就成了迷人的《魔鬼之歌》(注 9)
根据英国剑桥大学哈钦森教授大量的问卷调查,有 70%有贡献的学者回答;在他们的创造性活动中,梦境发挥了重要的�示作用。
由于体内地、水、火、风四大不调,引发肉体的痛苦,而导致作梦。
《大智度论》卷六中说∶身体四大不调,热气多则梦中见火、黄、赤等;冷气多则梦见水、白等;风气多则梦中见飞、黑等。
佛法以为,世界和人体主要由地、水、火、风四大元素所构成。
四大协调则身体健康。
四大中若有偏增,则引起四大不和,四大不和则生病。
成书于两千多年前的古代医书《内经》,最早从临床生理的角度论说梦寐之事,后世主要医典在此基础上加以引申发挥。
如《素问、脉要精微论篇》和《灵枢、淫邪发梦篇》都讲到各种气盛所致的梦∶
「阴气盛则梦涉大水而恐惧;阳气盛则梦大火而燔热;阴阳俱盛梦相杀;上盛则梦飞,下盛则梦堕;甚饥则梦取,甚饱则梦与。
」
灵枢淫邪发梦篇�
唐代王冰注解这一段话说∶水为阴,故梦涉大水;火为阳,故梦大火燔灼;梦相杀是阴阳「交争之象」,又因为气上、气下、不足、有余,而产生梦飞、梦堕、梦予、梦取的现象。
梦象的阴阳属性是体内阴阳关系的反映,借助于阴阳的透镜,医家便能反观人体的病理变化,梦也就纳入了医家临床实践的范畴。
(注10)
唐代名医孙思逊在�备急千金要方�一书中,就很强调问梦以诊候。
其至天台宗著名的智顗法师,他不但要求医生要察梦,而且要求病僧自察其梦。
察梦以后,才可作出正确诊断,以便对症治疗。
(注 11)
梦是一个人内心世界的全面暴露,是人体的一种很特殊的精神现象,常常是自我的一种诉说。
人在清醒时,由于外界大量讯息的种种干扰,精神状态高度紧张,无法澄澈的看清很多的事情及自己真正需要的东西;而在睡眠中,外界刺激暂时受到中断,精神状态得到放松,很多内在的讯息才能自然无碍的接收。
所以梦的成因很复杂,这是因为人的念头、感受很复杂,所谓「三界唯心」,一切都是自己念头的感召。
若念头越清净,作的梦就越有意义与价值性;若平时念头很乱,则作的梦往往也是比较没有意义的。
所谓定水澄清、心珠自现,不仅在现实生活中如此,梦中亦是另外一种生活的投射与试验。
由以上就佛典的记载来看作梦的原因,就可发现虽然是千年前的说法,但是仍然非常符合现代科学的证明——不论是就生理基础、精神原因或是病理原因,可见佛法真是宇宙亘古不变的真理,它内容的广阔与视野的浩瀚,真是我们凡夫无法能够全盘窥见的。
注 1∶《阿毗达磨大婆沙论》卷三十七中举出五种原因,《大智度论》卷六中亦有五种原因,《善见律毗婆沙》卷十二中有四种原因。
注 2∶见《中国古代话梦录》陈大康着,p23。
注 3∶同注2,p57。
注 4∶《梦象解秘》,周农建着,P41。
注 5∶《梦象易∶智慧之门》,P329。
注 6∶同注4,P1。
注 7∶《梦的解析》,P19。
注 8∶同注 7。
注 9∶同注 7,P513,注 3。
注10∶同注 5,P230。
注11∶见《修习止观坐禅法要?治病第九》(卷上)。
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阿毗达磨大婆沙论
应说五缘,见所梦事;一由他引∶谓若诸天、诸仙、神鬼、术药草、亲胜所念、及诸圣贤,所引故梦。
二由曾更∶谓先见闻觉知是事,或曾串习种种事业,今便梦见。
三由当有∶谓若将有吉不吉事,法尔梦中,先见其相。
四由分别∶谓若思惟、希求、疑虑即便梦见。
五由诸病∶谓若诸大不调适时,便随所增、梦见彼类。
节录自�阿毗达磨大婆沙论�卷 37大正 27P193下
文章到此结束,如果本次分享的梦到告诉婆婆上香断了和梦见婆婆上香的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!